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《送参寥诗》中说：“欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。”[25] 宗白华在《艺境》之“论文艺的空灵与充实”中说：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学所谓的‘静照’。静照的起点...
秦团结
|佛学论文|因明|五明|
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自然”等等理念的探索和思辩，才使“魏晋风度”形成了中国美学的一个重要里程碑。庄子的神秘主义哲学恰似一种诱媒，在魏晋时代杀戮如同生活的黑暗年代，名士们正是借助老庄哲学聊以摆脱其内心的苦懑和无比深刻的精神...
不详
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不逊于他人，甚至有过之而无不及。并且，必须进一步指明空海之语言见地，不仅异于西方之语言观，同时还异于观东亚所习见之语言观。这种积极姿态，既表现于宗教思想，亦可见于美学思想，如《文镜秘府论》等。 可以...
王益鸣
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实体，相言其形状。法必有相，相必依法。是故于五法中，心心所色外，别立心不相应行法也。人智日开，学术演进，数有数学，形有形学，文字语言有音韵文字修辞等学，美有美学艺术，真有因明逻辑，善有伦理道德之学，...
王恩洋
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悬置起来：以至于人们可以不受逻辑思惟所累，而能直接面对事物本身：海德格即是此中的代表人物。但是这种转向，使海德格与英美理想语言学派，有了不同的语言方向：英美学派以罗素(BetrandRussell ...
妙言
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的泛化思想，实际抹煞了绘画与日常生活的界限。所以，如果仅就绘画领域来说，要划清禅宗画与非禅宗画的界限，还须另设标准。这里我们不妨先从历史的角度，对晚唐、五代至两宋绘画的艺术精神即美学思想的演变作一下...
不详
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墓碑的话，我只要刊上‘那个孤独者’几个字就行了。”[⑩]然而在克尔凯廓尔看来，要成为这样一个“孤独的个体”，就不能是“美学的人”，更不能是“伦理的人”，而只能是“宗教的人”。而宗教，或者说成为一个宗教...
不详
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想要健全，实在有赖大家努力。 ， [龚鹏程，1956年生于台北市，文学博士，现为佛光大学文学所教授，佛光大学校 长。发表有《思想与文化》、《文学与美学》、《人文与管理》等著作与论文。)
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龚鹏程
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的价值似乎又远远超越宗教的宣传。原因在于在数量庞大的佛经中，除了数义宣传，还包含关于社会、历史、法律、哲学、伦理学、心理学、美学以及文学与语言学等许多领域广阔而有价值的内容。就其有关于文学的内容而言，...
罗文玲
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韵文部份可谓是翻译诗。然而这些透过“笔受”（注7）的翻译诗，其形式与美学范式和中国古典诗相去甚远，我们一般只称之为偈颂，未能以“诗”作品看得它，但是它...文学与美学研讨会论文集》。
（注47）除前引述注42外，孙昌武《诗与禅》、袁行霈〈诗与禅〉、周裕锴《中国禅宗与诗歌》都有讨论“以禅入诗”的专章与专节。
（注48）《...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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